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Il mwawmisthos era una mwbaretribuzione pubblica che ad mwbqAtene era assegnata a chi ricopriva una carica politica quale ecclesiaste (membro di un'assemblea popolare, la mwbgboulé) o dicaste (giudice). Fu introdotto per incentivare la partecipazione alla vita pubblica, e in effetti permise anche ai cittadini di condizione più modesta di poter partecipare effettivamente alla dialettica politica. Secondo mwbwAristotele fu inserita da mwcaPericle (mwcqV secolo a.C.) per contrastare lo strapotere del suo rivale politico mwcgCimone, che ricopriva di favori chi apparteneva al suo stesso mwcwdemo.

Non si conosce l'anno di approvazione, si può solo dire che il mwdqmwdgterminus ante quem è il mwdw411 a.C., in seguito alla mweaprima rivoluzione oligarchica, scoppiata per la pessima situazione in cui versava Atene a causa della mweqguerra del Peloponneso.

L'entità prevista da Pericle per il misthos era di cinque mwewoboli per i membri della mwfaboulé, di quattro oboli per l'mwfqecclesia e di due oboli per il tribunale popolare dell'mwfgeliea.

• Il misthos oltre Atene e le polemiche

• Bibliografia

Alcuni brani mwgqpolibiani lasciano intendere che una specie di mwggmisthos fosse stato adottato anche al di fuori di Atene in alcune democrazie ellenistiche. mwgwAristofane nelle commedie mwhamwhqI cavalieri e mwhgmwhwLe donne al parlamento si prese gioco di questo compenso ritenendolo, da un punto di vista aristocratico, una tipica manifestazione di mwiademagogia.

• C. Bearzot, mwjgManuale di Storia Greca, il Mulino